أرشيف الوسم : الحركة الاسلامية

ليس دفاعا عن الشيخ كمال خطيب، دفاعا عن الحق وعن الحقيقة

الحركة الاسلامية في الداخل الفلسطيني

ماذا قال الشيخ كمال خطيب بحق الشيخ عبد الله درويش وهل ما قاله وقصده يستحق أن يقابل بشتم الشيخ كمال وصب جام الحقد عليه من قبل من يزعمون انهم ابناء الحركة؟

أكمل القراءة »

المسرح الاسلامي الفلسطيني .. ابو مخلوف الذي افتقدناه كثيرا …

"نحن بأمس الحاجة لعودة أبي مخلوف وأبو صليح وأبو فراج، فهل تعيد حركتنا الاسلامية المباركة النظر في الكنز المسرحي الذي يكاد يضيع، وتمده بأسباب القوة والطاقة لينطلق من جديد ويضيء مصابيح جديدة في طريق دعوتنا المباركة ؟" لا زلت اذكر تلك الليلة التي فيها احتشدت الجماهير في ساحة دار ابو سليم رحمه الله. شيوخ وشباب وأطفال، ونساء فوق سطوح المنازل …

أكمل القراءة »

الرد على التهجم على الحركة الاسلامية بسبب “حذفها لصورة الكنيسة” من اعلانها لمهرجان بقاء وعودة

هذه المقالة رأي وموقف شخصي ولا تعبّر عن رأي الحركة الاسلامية بصفة رسمية ابدا. حين يتوفر موقف رسمي من الحركة سننشره هنا. (( ملاحظة: هناك تطورات حصلت بعد ان قمت بنشر هذه المقالة، تابعها النهاية من فضلك )) انتشرت هذه الليلة في صفحات الفيسبوك صورتان تظهران جنبا إلى جنب. الصورة في اليسار هي صورة تم تعديلها في الفوتوشوب كما يبدو، …

أكمل القراءة »

ملاحظات على فلم الجزيرة: “شؤون الله: الإسلام في إسرائيل”

  هذا فلم وثائقي بثته الجزيرة في حلقات ثلاث، في آخر العام 2007، يتكلم عن الحركة الإسلامية في “اسرائيل” ، الداخل الفلسطيني. مهم ان نذكر أنه في حديثه عن الحركة الإسلامية، لا يفرق مقدم البرنامج بين الحركة الإسلامية التي قررت عدم خوض الانتخابات، وبين أعضاء فيها قرروا خوض الانتخابات البرلمانية للكنيست الاسرائيلي، ويتكلم مثلا عن واحد من اعضاء الكنيست بقوله …

أكمل القراءة »

كيف ناقش أبناء التجمع الحفلة الراقصة والساكرة التي أقاموها ليلة بعد استشهاد 4 شباب فلسطينيين؟

بعد كتباتي لمقالتي السابقة التي انتقدت فيها قيام “شبيبة التجمع” بتنظيم حفلة “طلابية” في جامعة حيفا، تبين أنها كانت حفلة راقصة وزعت فيها المشروبات المسكرة، توالت ردود من بعض الأفراد الذين يقودون الحركة الطلابية التجمعية، وقد نشروا رودوهم عليها في الفيسبوك، وليس في المقالة مباشرة، بل على مقالة أخرى قمت أنا بالرد عليها وذكرت ما قام به التجمع، وقد كتبها …

أكمل القراءة »